О сотрудничестве в деле улучшения жизни

Продолжаем поднимать архивы в статьях цикла «Нооген отвечает на вопросы».

Ида — Всем

Вы говорите — изменение мира надо начать с себя? Ну вообще с момента знакомства с вами я и так частично изменилась, вновь появилось желание читать серьёзные книги, повышать духовный уровень, совершенствоваться. Но главная проблема остается: «Дух, обитающий в груди моей Влияет только на моё сознание На внешний мир и внешний ход вещей Не простирается его влияние Мне тяжко от неполноты такой…» Только пусть вас не смущает грустный тон последних писем, я вполне счастливый человек. Просто я кроме этого именно хочу активно участвовать в жизни, а что делать конкретно, не знаю…

Году в 90-м у меня появилось впечатление: от нас, простых людей, ничего не зависит, сильные мира сего творят, что хотят, а нас не спрашивают, а если спрашивают (референдум, выборы), то лишь формально, чтобы сделать, все равно как выгодно им. И работа… раньше это было у всех, как само собой разумеющееся, потом, оказалось, зависит лишь от бизнесменов: на многих предприятиях таких ловких не нашлось, и они остались без работы, а простые рабочие, инженеры и т.д. ничего не могли поделать… А в городе периодически отключали отопление и свет, потому что республика своих ресурсов не имела и не могла рассчитаться с Россией — и опять от нас в этом ничегошеньки не зависело. И появилось столько людей, живущих бедно и трудно, но чем я могла им помочь? Ну занималась благотворительностью по мелочам… а какой-нибудь бизнесмен мог при желании обеспечивать, например, целый детдом в течении года и выходило, что деньги — даже для того, чтобы делать добро — важнее всего… Вот в это время моя семья решила уехать в Израиль, я была категорически против, а меня спросили — почему, я сказала: «Просто, это моя земля, моя культура, ничего другого мне не надо; это нечестно, убегать, если трудно, нужно строить лучшую жизнь здесь». А меня спросили: «А что ты можешь?» И я не нашла ответа на этот вопрос… Если деньги, то их и из-за границы можно присылать, а больше ничего… «Ну вот, — закончили они, — здесь ты не можешь ничего, а там у нас будет нормальная жизнь и ради семьи ты должна…»

А здесь … люди все продолжают приезжать за нормальной жизнью, а ведь она не нормальна. Земля перманентной войны, все попытки перемирия срываются, и опять хочешь что-то сделать, как-то способствовать миру, но что я могу: голосовать на выборах за левых, а большинство все равно теперь за правых, да и выборы аж через 4 года, и выходит опять… ничего не могу изменить, исправить…

«Скоро ль будет счастлива Земля?
Не в торжественном священном гимне,
а со мной все горести деля,
партия моя, скажи мне.
Как ты вычерпаешь, комсомол,
бездну человеческого горя?…»

В детстве я думала, что такая партия действительно есть; потом — что руководство партии предало свои идеи, но те, кто в партии остались, действительно знают путь, я пыталась сблизиться с ними, но потом поняла -не то!

Ведь для меня представление о настоящем коммунисте сложилось по книгам Eфремова, Стругацких и других, а члены партии были от этого очень далеки, многое в их взглядах мне вообще показалось неприемлемым для гуманистического мышления. И я поняла, что критики реального «коммунизма» во многом правы, но альтернативы, предложенные ими: общество потребления, а для души старые национально-религиозныe ценности меня ничуть не привлекали. Но, общаясь со многими людьми, я видела, что им, в отличие от меня, такая перспектива нравится, а идею коммунизма считают красивой, но совершенно невозможной и вообще, по мнению большинства, она противоречит человеческой природе. А мне казалось, что именно отказ от этих идеалов — «счастья помощи другим, истинной радости работы, зажигающей душу», стремления к духовному развитию, познанию и совершенствованию, чистым и глубоким человеческим отношениям, интернационализма… — причина всех нынешних бeд. Короче, я не знаю, но моей природе все это соответствует… и наверное, не только моей… с тех пор у меня появилась мечта, найти людей, близких по духу — сначала просто чтобы «не пропасть поодиночке», а ещё для того, чтобы потом объeдиниться для реальных добрых дел…

И с тех пор ищу альтернативы, той партии, группы, движения, чьи взгляды действительно гуманны и которая может, как написано на страничке Ноогена, «сотрудничать в деле улучшения жизни…» И потому, я бесконечно пишу о своих сомнениях и бесконечно повторяю вопрос: что делать?

Олег и Нигора — Иде

Как нам кажется, все твои письма пронизаны открытым и чистым порывом к действию, этот порыв прекрасен, но не совсем откровенен. Звучит твой главный вопрос: «А вы знаете? Вы что-то делаете, кроме встреч с друзьями и самосовершенстования вы что-то меняете в реальной жизни (за пределами своих семей и работы) — расскажите. Ты, как нам кажется, совершенно не представляешь, того узла проблем, который стоит перед неравнодушными людьми, которые пытаются разгребать те завалы, что остались после гибели «Красной империи», и того вороха альтернативы в путях борьбы за радость на Земле. Вот маленький пример. На Земле нет больше ни Интернационала, ни союза компартий, ни cоцлагеря. Нет и мозгового штурма тех проблем, на разрешение которых, походя, ты подвигала нас своими вопросами. И от которых мы себя сдерживали. Почему сдерживали — да потому, что, наверное, всему свое время.

Люди остались с одним чувством: возможен только он — капитализм. Это единственно правильный способ бытия существ вида HOMO SAPIENS. Все альтернативно мыслящие сообщества влачат жалкое существование. Реально теоретически выверенной и такой же проверенной системы, такой же живучей и приспособленной к человеку системы, как эксплуатация человека человеком — нет! То есть реальность, та, что вокруг, к которой ты отсылаешь в своих разговорах, она и есть победившая «правда жизни». То есть и жизнь не по любви, и не братство/сестринство всех людей, и эгоизм, и непонимание, и когда одни страны жируют за счет других, и когда каждый встречного воспринимает как потенциального соперника, и когда каждого ждет в итоге одно — одиночество. И это только грубые стороны реальности, но есть более тонкие и тем более ужасные проявления этого античеловеческого, как мы считаем, существования.

Встает вопрос. А как так случилось, что НАШИ проиграли? Пойми, ответ на этот вопрос — дело серьезного изучения. Как нам кажется, мы это понимаем. Прежде всего, дело в несвоевременности того эксперимента (имеется в виду СССР. — Ред.) для самого Коммунистического и Ноосферного движения. Но без него, без его уже случившегося опыта, может, не было бы ни мира, ни России, ни — тем более — других, мелких стран. Он сыграл огромную по значимости роль. Но он не изменил главного. Он менее всего менял человека. Он не знал, как это делать. Чтобы исправить эту ошибку, «красному смыслу», нужно новое осознание, на новом витке. Нужна сильная альтернатива ЭТОМУ МИРУ. Эту альтернативу мы бы назвали внутренним, обращенным на человека — именно на человека! — революционным изменением. Не внешним, что делала компартия, борясь за условия для построения коммунизма, порой не понимая, а в чем он заключается. А именно новый подход, наряду с внешним еще и внутренний, то есть изучение и реализация в жизни того, что мы называем НОВЫМИ, КОММУНИСТИЧЕСКИМИ КАЧЕСТВАМИ ЧЕЛОВЕКА И НОВЫМИ МЕЖЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ ОТНОШЕНИЯМИ.

А можно вопрос на вопрос, но с ответом? Ты пишешь: «Вы ЧТО-ТО меняете в реальной жизни?» По-твоему получается, что семья, дело жизни (наука, например), Орден и Нооген (то есть «когда друзья самосовершенствуются», как ты выразилась) — это не реальная жизнь.

Путь к коммунизму сейчас ищет новые формы. Старая форма — ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО социально-политическая — привела к огромным искажениям идеи, хотя и сделала очень много. Но, главное, сегодня она себя во многом исчерпала. Это борьба «вовне», но она не требует необходимого изменения себя, т.е. «внутренней» работы. Мы считаем внутреннюю работу по культивированию настоящих человеческих отношений как можно большим количеством единомышленников не менее важной, чем работу внешнюю, — от которой мы также не отказываемся.

Но внешняя активность — помощь детдомам, участие в общественно-политической жизни, а также научная деятельность — это всё следствие, закономерный результат того главного дела жизни.

Работа Ордена — создавать новых людей. А не те поступки, что они творят. Это уже продукция. МЫ создаем новый человеческий фактор, который умеет не молоть воду в ступе, а соборно делать нужные действия в нужном месте в нужное время. Вспомни Лопухова, Кирсановых, Рахметова. Мы создаем что-то вроде мастерских Веры Павловны. Только не на производственной базе, а на научной. МЫ культивируем не просто новых людей, но и пытаемся просчитать, какими они будут, мы культивируем новые отношения, а именно — на научной основе создаем новую этику. Отличную от иудео-христианско-мусульманской. Создав новых людей, мы изменяем тем самым исполнителей тех дел, о которых ты говоришь. Все меняется изнутри.

Андрей — Иде

…Мы создаём атмосферу, когда все вместе и друг за друга в ответе. А то, что на следующий день один из нас повезёт тёплые вещи на пункт сбора гуманитарной помощи для грозненского детдома, а другой по пути на работу будет расклеивать, например, «антиглобалистские» листовки и т.д. — это уже просто одно из естественных следствий. Мы не политическая и не благотворительная организация, мы союз людей, которые обдуманно строят отношения, основанные на научно-коммунистической этике.

Нигора и Олег — Иде

Кого мы воспитываем? Для того, чтобы воспитывать, нужно знать как. Нужен научно-исследовательский институт. Грубо говоря, нужно открыть, что есть человек коммунизма. Правильно? Нужно не просто убеждения иметь, а знания, проверенные эмпирически. То, что написал Ефремов, или Энгельс, или Чернышевский — все это убеждения, теория и немного науки. Но совсем не основанное на практике.

В 1987 году мы приходим к мысли о полном отсутствии, за исключением книг Ефремова (как мы тогда думали), реальных представлений о Цели нашей страны. Ну не «догнать же и перегнать Америку», правда? Не построить же всем по квартире, И ВСЁ! Это все общество потребления. Либо мы, улучшая жизнь, меняем людей, либо — улучшая жизнь, создаем потребителей. Советская идеология к концу 70-х создала советского человека. И он отличался многими хорошими чертами от представителей других стран и конфессий, но … чем эти советские люди обернулись в 90-х годах, мы помним. Сейчас многие опомнились, а далее-то что?.

Подведем итог. Мы решили создать сообщество, которое займется этой главнейшей проблемой. Это прежде всего научно-нравственная задача. Чем больше людей будет участвовать, тем вернее эксперимент. Далее мы ставим своей задачей создавать огромную сеть — ТЕЧЕНИЕ таких сообществ. Перед ними ставятся те же задачи, но еще и изменение этического фона в стране. Как говорится, «кадры решают все». Начали мы с себя. Своих детей. Сейчас мы вышли из коллапса, развала после 91-го года. Нас становится больше. Взаимоотношение Ордена и окружающего мира абсолютно прозрачные. Мы не коммуна, не ашрам. Мы считаем эти направления ошибочными с точки зрения коммунизма, это можем объяснить. Мы стремимся взращивать в реальной жизни Гириных и Рахметовых из себя. Но не по одиночке, как это в «Лезвии…», а связанных соборностью. Каждый из нас в отдельности и мы вместе пытаемся не просто соответствовать установленным признакам человека Ноосферы, но еще и учится этому. Это гигантский труд. А где критерий? — В делах. Именно реальные дела в жизни, в любви, в воспитании, в спортзале, на митинге, в акциях, в экспедиции и пр. — вот где критерий

Андрей — Иде

Мы ответили? Мы делаем «конкретные вещи», но не как общественная организация (мы ей не являемся), а просто как конкретные люди — конкретная Таня, конкретная Нигора, конкретный Олег… — как «продукция» «лаборатории человека», которой мы являемся.

Если уж находиться в инферно, сознавая его и невозможность выхода для отдельного человека из-за длительности процесса, то это имеет смысл лишь для того, чтобы помогать его уничтожению, следовательно, помогать другим, делая добро, создавая прекрасное, распространяя знание. Иначе какой же смысл в жизни? Простая истина, понятая до удивления не скоро. Поэтому настоящие революционеры духа вначале были редки в те древние времена.

И.А. Ефремов «Час быка».